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                中國瓷都景德鎮,制瓷歷史悠久,瓷藝精湛。幾百年來(lái)涌現出眾多陶瓷工藝大師,名師輩出,燦若星河,為景德鎮奠定了堅實(shí)的陶瓷文化底韻,在全都有著(zhù)深遠的影響,景德鎮瓷具有“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磐等特點(diǎn),成為中華藝術(shù)陶瓷的瑰寶。

                中國陶器用于喪葬,至今有9000年的歷史。9000年來(lái),陶器就一直在中國喪葬文化扮演著(zhù)主要角色,上到皇帝諸侯,下到平民百姓,成為逝者必不可少的生活用具。到戰國時(shí)期,陶器喪葬文化,***后,從秦始皇的兵馬俑可見(jiàn)一斑。

                陶器作為喪葬用品,一是在親人心里,逝者一生,只是到了另一個(gè)地方,棺是逝者的房屋,和生者住宅一樣需要堅固結實(shí),以免破爛讓逝者受罪,生者于心不忍;;二是靈魂不滅原理,人們會(huì )常常夢(mèng)到自己逝去的親人,自然地認為人死去后靈魂還在,仍可干預人事,對于后代即可降幅,也可施禍,關(guān)鍵要看對死者的態(tài)度和安葬方式,如果死者滿(mǎn)意,活著(zhù)的人也就可以相安無(wú)事,反之就會(huì )給活著(zhù)的人帶來(lái)災禍。

                中國是禮儀古國,孝道是中國禮文化的精髓,“孝”為喪葬禮儀的核心。而喪俗是人生的*后一個(gè)禮俗,是人們對先人盡孝的*后機會(huì )。喪禮大辦,從心理角度分析是人生盡到*后孝道的使然,也是有的人幡然醒悟悔恨補償的必然,還是一些人讓大眾看自己孝否的有意做法,所以那都可以省,啥都可以省,唯有喪禮不能能省。

                陶瓷骨灰盒因其形制典雅,肅穆莊重,成為許多人仙逝后歸宿的選。因陶瓷這種材質(zhì)蘊含了“金木水火土”五行元素:金——陶瓷中含有許多金屬元素,如銅、錳、鉀、鈉、鈣等;木——陶瓷中的泥土蘊含數萬(wàn)年前許多樹(shù)木的遺骸碳化后的;水——制瓷工藝中成型中不可或缺的元素;火——陶瓷的燒成需要溫度1320度以上的焰心溫度;土——瓷土,景德鎮高嶺土是制瓷原料的選。燒成的瓷器具有“白如玉 明如鏡 薄如紙 聲如罄”的特性。


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